Thứ Bảy, 12 tháng 3, 2011

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT I MÙA CHAY NĂM A (Mt 4, 1-11)

THẮNG VƯỢT CÁM DỖ

Cám dỗ là việc làm thường xuyên của ma quỷ. Nó nghĩ ra trăm mưu ngàn kế để cám dỗ, làm con người rơi vào cạm bẫy của nó. Nó gợi lên lòng ham muốn đến mức làm cho con người phải sa ngã. Nó rót vào tai con người những lời lẽ ngọt ngào, những lý tưởng xem ra rất cao đẹp, những lý luận nghe qua thì rất hợp logíc. Nhưng đó là mưu mô thâm độc của ma quỷ, nhằm làm cho con người sa ngã phạm tội và xa lìa Thiên Chúa.

Trước khi công khai rao giảng Tin Mừng, Chúa Giêsu đã vào hoang địa để ăn chay cầu nguyện. Bốn mươi ngày đêm chay tịnh, Chúa cảm thấy đói và nhu cầu tự nhiên của thân xác đòi hỏi năng lượng để duy trì sự sống. Vì vậy, ma quỷ cám dỗ Chúa về miếng ăn: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì truyền cho những hòn đá này hoá bánh đi”
(Mt 4, 1-3). Quỷ đã gợi ý cho Chúa hóa đá thành bánh mà ăn. Xem ra sự cám dỗ của ma quỷ không xúc phạm tới Chúa mà còn quan tâm tới Ngài nữa. Nhưng đó là kế sách của ma quỉ muốn Chúa ăn uống, để rồi từ việc tham mê ăn uống, quỷ lôi kéo Người vào các việc xấu khác. Đó cũng chính là bài mà ma quỷ đã cám dỗ bà Evà khi xưa. Biết mưu thâm trước độc của ma quỷ, nên Chúa chống trả ngay tức thì, Người đáp: “Đã có lời chép rằng: Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra” (Mt 4, 4).

Ma quỷ đâu dễ chịu thua, thua keo này chúng bày keo khác. Quỷ biết con người nhiều khi muốn thể hiện “cái tôi” để thống trị và bắt người khác phục vụ mình. Ma quỉ đã khơi lên để Chúa thể hiện cái tôi trong con người của Ngài. “Sau đó, quỷ đem Người đến thành thánh, và đặt Người trên nóc đền thờ, rồi nói với Người: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì gieo mình xuống đi! Vì đã có lời chép rằng: Thiên Chúa sẽ truyền cho thiên sứ lo cho bạn, và thiên sứ sẽ tay đỡ tay nâng, cho bạn khỏi vấp chân vào đá”
(Mt 4, 5-6). Chúa uy quyền trên mọi loài thụ tạo, nhưng Chúa đâu tỏ quyền năng khi sự đòi hỏi không chính đáng. Nên Chúa đáp: “Nhưng cũng đã có lời chép rằng: Ngươi chớ thử thách Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi” (Mt 4, 7).

Ma quỉ lợi dụng điểm yếu của bản tính con người là tham tiền mê của, và sự hưởng thụ. Nên nó tìm cách cám dỗ Chúa về lòng ham muốn tiền của vật chất và sự hưởng thụ “Quỷ lại đem Người lên một ngọn núi rất cao, và chỉ cho Người thấy tất cả các nước thế gian, và vinh hoa lợi lộc của các nước ấy, và bảo rằng: “Tôi sẽ cho ông tất cả những thứ đó, nếu ông sấp mình bái lạy tôi”
(Mt 4, 8-9). Chúa Giêsu biết rõ điểm yếu của bản tính con người là ham mê tôn thờ tiền của vật chất, đã có nhiều người phải lao đao khốn khổ vì “cái bả vinh hoa phú quý”, làm cho họ hoa mắt, không còn phân biệt tốt xấu. Vì vậy, Chúa Giêsu đã chống trả quyết liệt, Người nói: “Xa-tan kia, xéo đi! Vì đã có lời chép rằng: Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một mình Người mà thôi” (Mt 4, 10). Thấy Chúa chống trả quyết liệt các cơm cám dỗ, ma quỷ không còn kế sách nào để làm cho Người phải sa ngã, liền tìm cách rút lui: “Thế rồi quỷ bỏ Người mà đi, và có các sứ thần tiến đến hầu hạ Người” (Mt 4, 11).

Ăn uống là nhu cầu tối cần của mọi loài vật trên trái đất này, không ăn không uống thì không thể tồn tại được, như người đời vẫn thường nói: “mẻ không ăn cũng chết” phương chi con người. Nhưng ăn thế nào, ăn khi nào để con người tồn tại, phát triển và không mất phẩm giá. Con vật chỉ sống theo bản năng, đói thì tìm ăn, khát thì tìm uống, không phân biệt tốt xấu. Còn con người là hình ảnh của Thiên Chúa, có trí khôn suy biết, ý muốn tự do. Vì vây, con người sống bằng lý trí và ý chí, biết chọn lựa tốt xấu, chỉ ăn khi miếng ăn đem lại lợi ích cho bản thân và cho người khác, ăn uống để tồn tại và phát triển, hơn nữa, ăn là để tôn vinh Thiên Chúa, như thánh Phaolô đã nói: “dù ăn, dù uống, hay làm bất cứ việc gì, anh em hãy làm tất cả để tôn vinh Thiên Chúa”
(1Cr 10, 31). Đã có nhiều người trong chúng ta bị rơi vào cám dỗ của việc ăn uống, ham mê ăn uống, chè chén say sưa. Ăn thiếu một chút, uống thiếu một ly là lẩm bẩm kêu ca phàn nàn, chửi vợ mắng con, oán trách người làm bếp. Đi đâu về, đến giờ cơm, nhà bếp làm chưa kịp thì khó chịu, mặt mày cau có, chửi chó mắng mèo, hỏi không nói, gọi không thưa. Khi con người sa trước cám dỗ về miếng ăn, họ coi miếng ăn trọng hơn hạnh phúc gia đình, hơn tình nghĩa anh em, coi cái bụng là Chúa tể. Nên họ chỉ nghĩ đến ăn, chỉ lo cho cái dạ dày, không còn thì giờ để nghĩ đến việc lành phúc đức, không còn nghĩ Chúa nữa.

Trong con người ai cũng có cái tôi rất to, ai cũng muốn cái tôi của mình bành trướng, muốn thể hiện chính mình, mình phải hơn người, chỉ mình là giỏi nhất, tốt nhất, mình phải là ông chủ, muốn thống trị và người khác phải phục vụ, cung phụng mình, đòi hỏi kẻ đưa, người đón. Ma quỷ cám dỗ con người luôn thể hiện và tôn thờ cái tôi. Một khi cái tôi to lên, bành trướng lên thì con người coi anh em như cỏ rác, coi Chúa cũng chỉ là đồ trang sức.

Vinh hoa phú quý luôn làm mê hoặc con người, nhiều người suốt đời chạy theo theo bả vinh hoa phú quý. “Ham hố tiền bạc làm tổn thương đến quyền tối thượng của Thiên Chúa… Sự ham hố của cải tạo nên bạo lực, lạm quyền và chết chóc… Sự tôn thờ của cải không những làm cho ta xa lìa tha nhân, nhưng còn làm cho con người trở nên trống rỗng, bất hạnh, bị lừa đảo, bị ảo tưởng và không thực hiện được điều của cải hứa hẹn, vì con người đặt những vật chất vào chỗ của Thiên Chúa là nguồn mạch duy nhất của cuộc sống”
(trích sứ điệp mùa chay 2011 của ĐTC Benedicto XVI). Nên ma quỷ luôn cám dỗ con người mắc vào cái bả vinh hoa phú quý, để tôn thờ tiền bạc, tôn thờ những kẻ có tiền có quyền và gạt bỏ Chúa ra khỏi đời sống.

Ma qủi đã cám dỗ Chúa về ăn miếng ăn, về cái tôi, về sự giàu sang phú quý. Nhưng Chúa đã thắng vượt tất cả những cơn cám dỗ đó bằng việc ăn chay và cầu nguyện. Để đứng vững trước nhan Thiên Chúa trong vinh quang của Nước Ngài, chúng ta hãy noi gương Chúa Giêsu ăn chay cầu nguyện để thắng vượt tất cả những cám dỗ ngon ngọt của ma quỷ. Không tôn thờ cái bụng, lấy miếng ăn làm trọng. Không tôn thờ cái tôi, để bắt người khác hầu hạ mình, mà luôn qui hướng cuộc sống chúng ta theo thánh ý Chúa, giải thoát chúng ta khỏi tính ích kỷ, vượt thắng bản năng muốn thống trị người khác và cởi mở đối với tình thương của Chúa Kitô. Không tôn thờ tiền bạc và cái bả vinh hoa phú quý, để rồi khinh bỉ anh em và gạt bỏ Chúa ra khỏi đời sống.

Jos. Hồng Ân
(nguồn : thanhlinh.net)

Thứ Bảy, 5 tháng 3, 2011

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 9 MÙA THƯỜNG NIÊN A (Mt 7, 21-27)

CHÚA DẠY

Chúa Giêsu đã dạy
Nước Trời không phải chạy
Bằng bạc tiền con ơi!
Chỉ nghe lời dạy bảo
Của Chúa Đấng Tối Cao
Đem vào nơi tăm tối
Và đổi mới cuộc đời
Giúp nhân loại nghe lời
Vâng theo thánh ý Người
Sống một đời công chính
Không dính bén ô nhơ
Không thờ tôn tiền bạc
Không nói năng khoác lác
Không bài bạc tội lỗi
Không hối lộ tham ô
Không chơi bời cá độ
Không đổ lỗi cho người
Không cười đểu anh em
Không xem phim ảnh xấu
Không đấu đá thiệt hơn
Không đơn từ kiện cáo
Không làm láo báo công
Không thông đồng kẻ ác
Không bội bạc thờ ơ
Không lơ là bổn phận
Không tính toán phân vân
Không cân đo gian dối
Không theo lối thế gian
Không than phiền khúc mắc
Nước Trời con nắm chắc
Con chẳng mất tiền mua
Nghìn thu con hạnh phúc.


Jos. Hồng Ân
(nguồn : thanhlinh.net)

Thứ Bảy, 26 tháng 2, 2011

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 8 MÙA THƯỜNG NIÊN A (Mt 6, 24-34)


LẠC QUAN

Người ta nói rằng sống trong cuộc đời luôn phải chiến đấu để vươn lên, chiến đấu để tồn tại. Cuộc sống luôn có những khó khăn, luôn có những thử thách đòi hỏi con người phải can đảm vượt qua những khó khăn của dòng đời. Nhất là trong việc tìm kiếm cơm áo gạo tiền luôn là nỗi lo của hàng triệu người. Có kẻ ăn bữa no bữa đói. Có người ăn bữa sáng, lo bữa chiều. Vì người đông của hiếm. Kinh tế thị trường lại cạnh tranh khiến kẻ mạnh luôn thắng còn người nghèo đói luôn thua thiệt. Những ngày tết vừa qua tại bệnh viện Truyền Máu và Huyết Học Quận 5 vẫn có những người nghèo khổ tấp nập tìm đến đây với hy vọng bán thứ duy nhất có thể bán được để tồn tại. Đó là Máu hay Tiểu Cầu để có tiền trang trải nợ nần và cho con cái hưởng chút hương vị mùa xuân. Gọi là “chợ” vì có kẻ bán, người mua. Nhưng nơi đây chỉ duy nhất một “người mua” là bệnh viện. Theo báo tuổi trẻ ghi nhận rẵng: “Sài Gòn những ngày tết sạch sẽ và yên tĩnh, mọi người gặp nhau với những lời chúc tốt đẹp. Ngoài kia tiếng chiêng trống của một đám múa lân rộn rã. Thế mà trong này vẫn có những người nghèo khổ phải nhốn nháo xin bán từng giọt sức của mình”.

Thế nhưng, cho dù là giầu có hay có công danh sự nghiệp, dường như ai cũng không bao giờ toại nguyện về cuộc sống mình. Người giầu cũng khóc, kẻ nghèo cũng than. Kẻ có địa vị cũng khổ, người dân thấp hèn càng bất hạnh hơn. Con người thường hay than phân trách phận vì Trời chẳng bao giờ làm cho họ toại nguyện về những gì mình đang có.

Có một chàng thanh niên nọ lúc nào cũng than vãn số mình không tốt, không thể giàu có được. Một ngày kia, một ông lão đi qua, nhìn thấy vẻ mặt ủ ê của anh bèn hỏi :
- Chàng trai, sao trông cậu buồn thế, có việc gì không vui à?
- Cháu không hiểu tại sao cháu làm việc chăm chỉ, vất vả mà vẫn nghèo. Chàng trai buồn bã nói.
- Nghèo ư, cháu là một người giàu đó chứ ?
- Chưa ai nói với cháu như vậy cả, cháu rất nghèo.
- Giả như ta chặt ngón tay cái của cháu, ta trả cháu 3 đồng tiền vàng cháu có đồng ý không?
- Không ạ.
- Giả như ta chặt một bàn tay của cháu, ta trả 30 đồng tiền vàng, cháu có chịu không?
- Không bao giờ.
- Vậy ta muốn lấy đi đôi mắt của cháu, ta trả cháu 300 đồng tiền vàng, cháu thấy thế nào?
- Cũng không được.
- Vậy ta trả cháu 3000 đồng tiền vàng để cháu trở thành ông lão như ta, già cả, lú lẫn được không?
- Đương nhiên là không.
- Cháu muốn giàu. Vậy ta sẽ đưa cho cháu 30,000 đồng tiền vàng để lấy đi mạng sống của cháu, cháu thấy thế nào?
- Cháu cảm ơn ông! Cháu đã hiểu cháu cũng là một người giàu có.

Trong cuộc sống, rất nhiều người thường than thân trách phận mà không thực sự hiểu ra mình còn hạnh phúc hơn rất nhiều người khác. Có kẻ giầu nhưng gia đình lại không hạnh phúc. Có kẻ tuy nghèo nhưng gia đạo lại trên dưới thuận hoà. Có kẻ có tiền nhưng không có sức khoẻ. Có người vất vả ngược xuôi nhưng lại chẳng đau yếu bao giờ. Vì thế, dầu chúng ta trong hoàn cảnh nào cũng hãy lạc quan với những gì mình có. Hãy vui với phận số an bài. Đứng đứng đó để nguyền rủa đời mình mà hãy nhìn về tương lai với tinh thần lạc quan và hy vọng. Người xưa vẫn thường nói: “không ai giầu ba họ - Không ai khó ba đời”. Cuộc sống luôn tặng ban cho chúng ta biết bao niềm vui và hạnh phúc. Hãy biết tận hưởng những giây phút hiện tại, đừng đứng đó mà nguyền rủa ngày tháng mình sinh, nhưng hãy đứng dậy để vượt qua những khó khăn trước mắt. Hãy tin tưởng vào tương lai đang chờ đón những điều tốt đẹp sẽ đến với chúng ta.

Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy tín thác vào Chúa. Hãy để cho Chúa lo cho bạn ngày mai còn ngày hôm nay hãy sống hết mình với giây phút hiện tại. Hiện tại có khó khăn nhưng “sau đêm dài là ánh bình minh”. Hiện tại là bóng đêm nhưng bình minh sẽ ló rạng để phá tan đêm tối. Chúa bảo rằng: “chim trời chúng không gieo vãi mà vẫn có ăn, hoa cỏ đồng nội chúng không làm lụng thế mà vẫn xinh tươi rực rỡ”. Là con cái của Chúa, Chúa sẽ không bao giờ để chúng ta phải thua thiệt. Chúa sẽ chăm sóc cuộc đời chúng ta như người cha người mẹ lo cho con cái. Chúa sẽ luôn làm những điều tốt đẹp nhất cho chúng ta.

Ước gì mỗi người chúng ta biết an vui với phận số của mình trong niềm tin tưởng phó thác vào Chúa. Nguyện xin Chúa luôn đồng hành và giúp chúng ta vượt qua những khó khăn của dòng đời hôm nay. Amen

Lm.Jos Tạ duy Tuyền
(nguồn : thanhlinh.net)

Thứ Bảy, 19 tháng 2, 2011

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 7 MÙA THƯỜNG NIÊN A (Mt 5, 38-48)

HÃY NÊN HOÀN THIỆN
(Mt 5, 38-48)

Đối với nhiều người trong chúng ta, hai tiếng “yêu thương” chỉ dành cho các thành viên trong gia đình, họ hàng và một vài người bạn thân cận. Có chăng chỉ là lòng “thương hại” những người nghèo khó, cô đơn và bất hạnh, vì họ là những người không làm gì hại đến mình và gia đình mình. Chúng ta chẳng bao giờ đề cập đến việc yêu thương những đối thủ của mình. Chúng ta còn gán cho họ những cái tên đáng sợ và dạy cho con cháu sống xa tránh họ.

Chúng ta đang sống trong một thế giới bị chi phối bởi những thứ luật có thể nói là “luật rừng”, thứ luật mà chỉ bảo vệ cho một số kẻ có quyền, có tiền, thứ luật không có chút nào là công bằng, cướp nhà, cướp đất của người nghèo, để chia chác, để làm giàu cho những kẻ có quyền có chức, bắt người vô tội, đánh đập đàn áp những người bênh vực cho chân lý. Một thế giới đầy dẫy những toan tính ích kỷ, vì lợi ích của mình, sẵn sàng chà đạp lên công lý, diệt trừ lẫn nhau, có người phải mất mạng, nhiều người thì “thân bại danh liệt”. Anh em lỡ làm thiệt hại một thì bắt đền gấp mười. Có những người chỉ vì cái lợi trước mắt đã cố tình gây ra tai nạn, rồi nằm ăn vạ để bắt người khác phải đền oan uổng.

Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dạy chúng ta không sống theo “luật rừng”, không chỉ dừng lại ở mức độ công bằng. Mà hãy sống theo giới luật Chúa truyền, đó là luật “yêu thương”, một tình yêu bao là rộng lớn, một tình yêu vượt trên sự công bằng, vượt ra ngoài sự giới hạn tình gia đình, tình bằng hữu, tình đồng hương, vượt ra ngoài chủng tộc hay tôn giáo, “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em”
(Mt 5, 43-44). Yêu kẻ thù, là yêu thương cả những người làm hại, khinh bỉ, nói xấu, vu khống mình, không tìm cách báo thù, không lấy ác báo ác, mà ân báo oán, luôn cầu nguyện và mong muốn cho họ gặp những điều may lành. Đavid bị vua Saul thù ghét, săn đuổi để giết, nhưng Đavid vẫn không làm hại người Thiên Chúa xức dầu phong vương khi có thể làm điều đó. Dưới cái nhìn của con người thì Đavid đã hành xử dại dột, bỏ mất một cơ hội “hiếm có” để khử trừ kẻ thù mình, nhưng Đavid đã chọn Thiên Chúa, không chọn lợi ích cho riêng mình mà làm hại đến tha nhân.

Chúa Giêsu dạy yêu thương, chính Ngài đã sống yêu thương, Ngài luôn tỏ tình yêu thương những kẻ thù nghịch với Ngài, mặc dù họ ghen ghét Ngài vô cớ, họ luôn tìm dịp để tố cáo Ngài, xuyên tạc lời Ngài giảng dạy. Đối với Giuđa là kẻ phản bội, Chúa không tố cáo đích danh trước mặt các môn đệ, Chúa còn ngồi ăn cùng bàn và rửa chân cho y nữa. Khi Giuđa dẫn quân lính đến bắt Chúa trong vườn cây dầu, Chúa vẫn ôn tồn nói với Giuđa: “Giuđa ơi, anh dùng cái hôn mà nộp Con Người sao?”
(Lc 22, 48). Vì yêu thương Giuđa nên nhiều lần Chúa Giêsu nhắc nhở, cảnh tỉnh để ông ta thay đổi việc làm xấu mà được hưởng ơn cứu độ. Trên thập giá, trước khi tắt thở, Chúa vẫn dùng chút hơi tàn lực kiệt để cầu nguyện cho kẻ đóng đinh Người “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23, 34). Vì vậy, thánh Phaolô cũng nói: “Đức Kitô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là những người tội lỗi, đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta” (Rm 5, 8).

Thánh Tê-pha-nô đã thực hành lời Chúa dạy, noi gương Thầy Chí Thánh yêu thương và cầu nguyện cho những kẻ giết mình: “Họ ném đá ông Tê-pha-nô, đang lúc ông cầu xin rằng: Lạy Chúa Giêsu, xin nhận lấy hồn con. Rồi ông quỳ gối xuống, kêu lớn tiếng: Lạy Chúa, xin đừng chấp họ tội này. Nói thế rồi, ông an nghỉ”
(Cv 7, 59-60).

Chúa Giêsu căn dặn chúng ta, để trở nên con Thiên Chúa phải “yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em”
(Mt 5, 44). Để được làm con Chúa, chúng ta cũng phải đối xử giống như Thiên Chúa đã đối xử tốt với tất cả mọi người không phân biệt người tốt, kẻ xấu. “Vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính” (Mt 5, 46). Chúng ta hãy sống lời Chúa dạy, yêu thương hết mọi người, một tình yêu không có giới hạn, không chỉ yêu thương những người thân cận, những người đồng hương, những người cùng tôn giáo, những người cùng quan điểm, những người đem lại lợi ích cho mình… Mà yêu thương cả thù địch, cả những người ghen ghét, hãm hại, nói xấu, phỉ báng mình nữa, yêu thương cả những người tội lỗi. Yêu thương, cầu nguyện và làm ơn cho kẻ thù. Nếu chỉ là một tình yêu co cụm, ích kỷ hẹp hòi, thì không phải là con Thiên Chúa. Như lời Chúa Giêsu đã dạy: “Nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì anh em nào có công chi. Ngay cả những người thu thuế cũng chẳng làm như thế sao?” (Mt 5, 46).

Chúa còn mời gọi mỗi người chúng ta hãy nên hoàn thiện “Anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện”
(Mt 5, 48). Để nên hoàn thiện, chúng ta hãy loại bỏ thứ “luật rừng”, thứ luật luôn diệt trừ lẫn nhau, loại bỏ những toan tính, ích kỷ, hẹp hòi, tham lam, gian dối, lừa lọc. Chúng ta hãy thực thi giới luật Chúa Giêsu đã truyền dạy là “mến Chúa và yêu người” yêu thương tất cả mọi người không phân biệt bạn hay thù, yêu thương và tha thứ cho những người làm thiệt hại đến mình, dù là vô tình hay hữu ý.

Thật khó để yêu thương kẻ thù, một khi đã ghét nhau, chỉ nhìn thấy mặt, nghe giọng nói đã thấy khó chịu rồi, chưa nói đến yêu thương, cầu nguyện và làm ơn cho kẻ thù, như trong bài thơ “yêu thương” của Lm Giuse Nguyễn Nhân Tài có viết:

“Anh em con đó con chưa thương
Nói chi đến kẻ con chán chường
Ghét cay, ghét đắng, ghét thậm tệ
Làm sao ôm lấy để yêu thương”.

Quả thật, đây là một việc vô cùng khó khăn, nhưng càng khó chúng ta càng phải cố gắng thực thi, vì đây là giới luật Chúa Giêsu đã truyền dạy, muốn trở nên con Chúa, muốn nên hoàn thiện, không còn cách nào khác ngoài cách sống “yêu thương và tha thứ”. Thánh Phaolô dạy cho ta biết: “Đã yêu thương thì không làm hại người đồng loại; yêu thương là chu toàn Lề Luật”
(Rm 13, 10).

Jos. Hồng Ân
(nguồn : thanhlinh.net)

Chủ Nhật, 30 tháng 1, 2011

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 4 MÙA THƯỜNG NIÊN A (Mt 5, 1-12a)


Mời xem videoclip

Phúc Cho Những Ai…

Phúc cho những ai… trong phúc thật tám mối, cũng là điều thật khó hiểu cho rất nhiều người. Phải nói tất cả những Lời dạy dỗ của Chúa, đòi hỏi phải lắng tai nghe, mở trái tim, mở tấm lòng, thì mới có thể hiểu và thấm nhuần những Lời Chúa dạy; còn như không cũng giống như Chúa nói chuyện cho khúc cây nó nghe vậy!. Thứ nhất vì con người thường bận bịu và bon chen quá! Không có thời giờ cho chính mình để nghỉ ngơi, mà không quần quật trong cuộc sống ngày lại ngày quay cuồng này!. Con người chúng ta bị vật chất chúng kềm chế và như không thể nào thoát ra được. Cái quỹ đạo mà con người đang đi trên đó là một quỹ đạo dẫn chúng ta đến sự chết; sự chết từ từ; chết một cách rất là khoa học nếu chúng ta không biết để dừng lại. Thử hỏi anh chị em nhé, cuộc sống hằng ngày của chúng ta ra sao? Có khác lắm với những người máy được tạo ra để làm quần quật từ sáng sớm cho đến giờ công xưởng đóng cửa?. Về đến nhà thì lại quần quật chuyện ở nhà; nào là bếp núc, chăm lo cho các con học hành, có khi phải làm tiếp việc trong sở đem về nhà làm vì bị chậm trễ. Có rất nhiều khi chúng ta quá mệt mỏi, về nhà quát tháo tất cả mọi người. Từ trên xuống dưới ai cũng coi chúng ta như là quái vật. Làm quá, ôm đồm quá rồi đổ bệnh, trở thành mối lo cho cả gia đình. Trong khi thực tế không nhất thiết phải như vậy!?.

Tám mối phúc thật Chúa dạy chúng ta có trên sách vở đàng hoàng và đã biết bao nhiêu thế kỷ qua, con người vẫn dửng dưng những bài học thật giá trị để dạy con người biết sống cho chính mình và cho anh chị em. Tám mối phúc thật là gì mà không ngoài trọng tâm là yêu tha nhân như chính mình thì sẽ được Thiên Chúa tưởng thưởng ban cho chúng ta Nước Trời. Tinh thần khó nghèo là gì nếu chúng ta không nhìn xuống và khiêm nhường hạ mình cùng với anh chị em cùng khổ; còn nếu chúng ta Chúa ban cho có cơ hội làm ăn giầu có mà chỉ biết nghĩ cho chính mình thì Nước Trời sẽ không bao giờ là Nơi mà chúng ta có thể đến. Rồi thì phúc cho những ai ăn ở hiền lành vì họ sẽ được Đất Nước làm cơ nghiệp. Hiền và Lành là đức tánh thật tốt thật khiêm hạ, đáng được làm con Đức Chúa Trời, vì họ là người luôn nhường nhịn, chịu thương, chịu khó, kiên nhẫn, có tấm lòng bác ái, và biết hy sinh. Sự hiền lành của một con người dễ biến họ trở nên thánh trong một thế giới đầy những tranh dành, ghen ghét, và hận thù. Nhờ họ mà ân oán sẽ được giải trừ và nên gương tốt cho nhiều người bắt chước theo.

Phúc cho những ai đau buồn vì họ sẽ được ủi an. Thật phải khi chúng ta chứng kiến những cảnh nhà tan cửa nát, bao nhiêu nước mắt, bao nhiêu điêu tàn, người thân vĩnh biệt ra đi mãi mãi. Nỗi niềm đau ấy ai có thể xoa dịu cho vơi được đây? Nhưng cũng không thiếu những con người có tấm lòng vàng bỏ nhà bỏ cửa đi ủy lạo và động viên cho nhau, những khi có sự cố đau lòng xẩy ra, khắp mọi chốn mọi nơi. “Phúc cho những ai đói khát điều công chính, vì họ sẽ được no thoả. Phúc cho những ai hay thương xót người, vì họ sẽ được xót thương. Phúc cho những ai có lòng trong sạch, vì họ sẽ được nhìn xem Thiên Chúa. Phúc cho những ai ăn ở thuận hoà, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa. Phúc cho những ai bị bách hại vì lẽ công chính, vì Nước Trời là của họ. Phúc cho các con khi người ta ghen ghét, bách hại các con, và bởi ghét Thầy, họ vu khống cho các con mọi điều gian ác. Các con hãy vui mừng hân hoan, vì phần thưởng của các con sẽ trọng đại ở trên trời”.
(Mt 5, 1-12a)

Tóm lại trong tám mối phúc thật, Chúa dạy con người phải có tấm lòng biết xót thương, chia sẻ, thông cảm, trợ giúp nhau thì mới được Nước Trời là Nơi và là Nhà vĩnh cửu muôn đời của chúng ta. Dù là cuộc sống ngay tại bây giờ rất nhiều khi chúng ta oán trách Thiên Chúa, vì Ngài không công bằng và đồng đều. Người thì giầu nứt cả vách, giầu tiền giầu của, mua gì cũng được. Người thì quá khổ sở và cùng cực cả một cuộc đời. Nhưng có phải định mệnh của một con người là do Thiên Chúa định đoạt và sắp đặt, không ai có quyền được chọn lựa ra đời hay không. Giầu có hoặc bần hèn. Có học thức hay ngu dốt. Địa vị trong xã hội hay chỉ đi ở đợ cho người. Nhưng có phải Chúa luôn thương những người nghèo khổ và tật bệnh?. Thật phải Chúa đã yêu con người vì đến thời kỳ, Chúa đi Rao Giảng cho muôn dân, và chữa lành tất cả những căn bệnh hiểm nghèo và tật nguyền cho họ. Chúa dùng dụ ngôn ông Lazarô nghèo ghẻ lở và ông phú hộ giầu có kia, sau khi cả hai cùng chết đi thì ông Lazarô được thưởng lên Trời còn người phú hộ giầu có kia phải xuống hỏa ngục muôn đời. Cả hai thế giới gần như giáp ranh nhưng không bên nào có thể qua lại được; chỉ vì khi còn sống ông phú hộ đã vì vô tình để một người ghẻ chốc sống trước nhà mình, mà không mảy may giúp đỡ.

Thế giới của ngày hôm nay cũng không khác với thế giới của ngày hôm qua, và Lời Chúa vẫn tồn tại đến muôn đời. Ai muốn vào Nước Trời thì hãy sống như Lời của Chúa dậy là có đem Lời Ngài ra thực hành, thì dù chúng ta Chúa ban cho dư đầy nhưng cũng biết san sẻ cho những người cùng khổ; hay chúng ta có nghèo khổ cũng biết chia sẻ cho những kẻ khốn cùng hơn ta. Được thế Nước Trời sẽ là của tất cả mọi người chứ không thiên vị một ai. Vì thế gian là cõi tạm và là nơi để chúng ta rèn luyện nhân đức. Vì không ai có thể sống muôn đời mà không qua cái chết và không ai tránh khỏi vào hỏa ngục nếu chúng ta sống ích kỷ và thờ ơ với anh chị em rất cần đến chúng ta.

Lạy Chúa! Lời của Chúa là Lời hằng sống; ai nghe mà đem ra thực hành sẽ không luống công!. Amen.

Y Tá Của Chúa,
Tuyết Mai


Chủ Nhật, 23 tháng 1, 2011

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 3 THƯỜNG NIÊN A (Mt 4, 12-23)


Mời xem videoclip

XIN ĐƯỢC YÊU THƯƠNG

Có lẽ không tu sĩ nào trên thế giới không trải qua kinh nghiệm sống Tin Mừng hôm nay. Đoạn Tin Mừng đưa họ vào bối cảnh của một cuộc đổi đời. Cuộc sống mầu nhiệm lắm, không ai biết trước được ngày mai. Phêrô, Anrê, Giacôbê và Gioan cũng vậy, ắt hẳn các ngài cũng chả bao giờ nghĩ, đến một ngày, mình không còn phải là mình nữa.

Chỉ có Thiên Chúa mới thấu hiểu những điều bí ẩn sâu kín trong lòng người và Ngài cũng chính là tác giả viết lên những trang vở bí mật cuộc đời mỗi người. Và chỉ có thái độ khiêm tốn, thinh lặng lắng nghe, suy niệm như Đức Maria, cha thánh Giuse thì mới dám kỳ vọng am hiểu mầu nhiệm tình yêu Thiên Chúa bày tỏ trên cuộc đời mình.

Thiên Chúa yêu thương ai, Ngài chọn gọi kẻ ấy. Và tất nhiên, mỗi người đều có một vị trí, một ơn gọi trong cung lòng của Ngài. Không có cấp bậc trong tình yêu của Thiên Chúa, mà chỉ có một chuẩn mực duy nhất đó là sự yêu thương. Không cần biết em là ai, không cần biết anh là ai, chỉ cần biết anh, chỉ cần biết em là người được Thiên Chúa yêu thương, đó mới chính là điều quan trọng nhất trong cuộc đời này.

Quả thật, Thiên Chúa không đi tìm cho mình vinh hoa phú quí, Ngài cũng không đòi hỏi kẻ theo Ngài phải quyền cao chức trọng, thao thức duy nhất của Ngài là làm sao cho nhân loại hiểu rằng Ngài thực sự là Thiên Chúa giàu lòng thương xót. Vương quốc của Ngài là vương quốc của tha thứ và yêu thương.

Thật khó lắm, một Thiên Chúa tốt lành, quyền phép như Đức Giêsu, vậy mà cũng bị chê chối, loại bỏ thì lấy đâu ra trong nhân loại, những con người theo sát dấu chân loan truyền của Ngài được tin nhận? Con người bất trung, mau thay đổi, dễ lỗi thề vậy mà còn dễ tin hơn Thiên Chúa thì phải. Để tin và sống niềm tin Thiên Chúa yêu thương mình thật khó vô cùng. Tại sao vậy? Câu hỏi không của riêng ai nhưng lời giải đáp lại dành riêng cho mỗi người. Tại sao nhân loại khó tin Thiên Chúa yêu thương họ, mặc dầu chìm sâu trong tiềm thức họ không thể phủ nhận tình thương cao cả của Ngài, sự hiện diện vô hình nhưng rất mầu nhiệm của Ngài giữa thế giới?

Chả phải ngẫu nhiên vô tình mà Đức Thánh cha Gioan Phaolô đệ nhị phổ biến mầu nhiệm Năm Sự Sáng cho con cái Giáo Hội. Phải, hơn bao giờ hết, Giáo hội cần cầu nguyện cho tín hữu của mình tin vào lòng Chúa thương xót. Người ta vẫn tin Thiên Chúa, nhưng chỉ trên môi miệng, cho nên dễ mất lòng trông cậy, không còn tin vào sự tha thứ của Ngài trước những nghịch cảnh éo le của cuộc sống.

Nhìn vào thực tế đời sống đạo của con dân Chúa, mấy ai không khỏi băn khoăn thao thức. Mỗi người là một mầu nhiệm, mà nơi đó, tình trạng tâm linh của họ kỳ diệu đến vô cùng. Những trang lịch sử của đời người nhòe nhoẹt tẩy xóa, nhưng những vết máu ghi đậm dòng chữ yêu thương của Thiên Chúa thì chả thể phai hòa. Vậy mà, nước mắt cũng có ngừng tuôn đâu. Những giọt nước mắt bay thấu tới trời kêu gào những nỗi lầm than, vất vả ở đời. Thiên Chúa chỉ có một tiếng nói, một câu nói, và một cuộc đời yêu thương, nhưng dường như chả còn mấy ai trong nhân loại vững tin như vậy. Đắng đót của cuộc sống đã làm phai nhòa niềm tin vào Thiên Chúa thì phải.

Các môn đệ đầu tiên hôm nay, chắc hẳn chẳng hiểu nổi việc mình làm, chỉ biết rằng có một sức mạnh phi thường nào đó từ Thiên Chúa đã lôi kéo họ đi theo Chúa, làm việc cho Ngài và sống chết cho lý tưởng của Ngài. Hành động của các ngài mãi mãi là tấm gương cho hậu thế, những con người can đảm, quảng đại dám từ bỏ tất cả mà sống cho Thiên Chúa.

Thế nhưng, tiếng gọi yêu thương ấy đến tận ngày nay cũng vẫn còn đang gọi và nào có phải chỉ dành để cho một lớp người. Ngài gọi từng người, chờ đợi sự đáp trả của mỗi cá vị. Đi theo Ngài trên con đường làm chứng tình yêu, ngay trong đời sống mình. Vậy mà, không con đường yêu thương nào vắng con người bằng đường theo Chúa. Nhân loại bỏ Chúa, người người bỏ Chúa, người ta đã hết tin Thiên Chúa nữa rồi.

Lạy Chúa, con xin lỗi vì đã chối từ bước đi theo Chúa trên con đường yêu thương, nào có phải đâu con đam mê danh vọng, bạc tiền? Chỉ cảm nhận thấy mình bất tài, vô dụng, con từ bỏ chiếc áo danh phận mong được làm tôi tớ âm thầm phụng thờ Chúa trong thinh lặng. Các tông đồ từ bỏ cả cuộc đời đi theo Chúa, các ngài đã được gấp trăm ngàn lần điều mong đợi. Không biết mình có phải là kẻ vô ơn mê muội nhưng thực sự con chỉ muốn chọn ẩn dật trong hang đá nghèo hèn làm nơi trú ẩn cuối cùng. Chỉ cần có Chúa luôn ở bên con, yêu thương và tha thứ cho con đã là điều mong đợi duy nhất của con rồi. Nếu có được chỉ một ân huệ sau cùng, con cũng luôn nói lời xin được yêu thương mãi mãi. Con nguyện cầu cho thế giới lắng nghe được tiếng yêu thương Thiên Chúa đang mời gọi, loại bỏ mọi đam mê, tham vọng mà quay về với lòng thương xót của Ngài. Đó có phải là điều cần thiết nhất trong thế giới hôm nay chăng?


M. Hoàng Thị Thùy Trang.
(nguồn : thanhlinh.net)


Thứ Bảy, 15 tháng 1, 2011

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 2 THƯỜNG NIÊN A (Ga 1, 29-34)


Xem videoclip

Ga 1, 29-34:

“Tôi đã thấy và tôi làm chứng:
chính Ngài là Con Thiên Chúa"


Lời chứng của Gioan: “Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa tội trần gian” nói lên:
  • Sứ mạng “cứu thế”, “gánh tội trần gian” của Con Thiên Chúa.
  • Con Thiên Chúa đã chọn lựa cách thế “cùng đồng hành” để cứu chuộc con người.
  • Âm thầm, sẻ chia, trở nên “lương thực” để nuôi sống con người:
“Ta đến để cho thế gian được sống và được sống dồi dào” (Ga 10,10b)

Đồng hành để trở thành “bạn hữu”, Chúa Giêsu muốn hiểu và yêu thương con người bằng tình yêu thật nhân loại, không gỉa tạo, mỵ dân. Ngài chính là Thiên Chúa, nhưng cũng là người thật. Chính đường lối phục vụ, khiêm nhường tột bậc “đến đánh mất mình”, điều đó hoàn tòan làm hài lòng Chúa Cha và chính Gioan đã làm chứng “Ngài chính là Con Thiên Chúa”.

Ngày bước vào cuộc đời công khai rao giảng, cũng chính là ngày mà Thiên Chúa Cha đã “phong vương”, đã giới thiệu một cách công khai đường lối cứu chuộc bằng thập tự, bắng việc hiến tế chính mình.

Muốn làm “Con Thiên Chúa” mỗi người chúng ta cũng phải “chịu thanh tẩy” một phép thanh tẩy hoàn toàn bằng việc “từ bỏ mình vác thập giá mình và theo Ngài”
(Mt. 10,38)

Lời cầu nguyện:

Lạy Chúa là “Con Chiên Thiên Chúa”. Chúa đến với nhân loại cũng chỉ vì một mục đích là để yêu thương và cứu chuộc chúng con. Chúa muốn gánh lấy hết tội lỗi chúng con và dùng chính sinh mạng của mình để gột rửa sạch mọi tỳ ố.

Xin cho chúng con cũng biết quý trọng chính sinh mạng và phần rỗi của mình, để hết lòng sống lương thiện, can đảm và kiên trì thực hành những điều Chúa răn dạy. Amen.


Lm JB Phan Kế Sự
(nguồn : thanhlinh.net)

Thứ Bảy, 8 tháng 1, 2011

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA NĂM A

Mt 3, 13-17 :

“Không sao, vì chúng ta cần chu toàn bổn phận như thế”.
Và bấy giờ ông Gioan chiều ý Người. Chúa Giêsu chịu phép rửa, rồi bước lên khỏi nước”

Khi nhập cuộc vào trần thế, Con Thiên Chúa đã chọn cho Mình con đường khiêm hạ, nhỏ bé, âm thầm đến “vô thường”.
Bên bờ sông Giođan, Ngài đứng lẫn lộn với những người tội lỗi để được thanh tẩy theo luật.
Ngài chấp nhận “được dìm xuống” như một tội nhân, mặc dầu Ngài không hề có tội.
Ngài đã thở thành mất hút, vô danh bên cạnh một Gioan đang nổi tiếng.

Nhập cuộc với thân phận con người.Chúa Giêsu chấp nhận tất cả đến cả những thấp hèn.
Ngài cũng không đòi cho mình có những ưu tiên hay hưởng một chút đặc quyền đặc lợi của một Con Thiên Chúa đáng được hưởng.
Ngài muốn đồng hành, chia sẻ và trở nên nhỏ bé, chịu biến tan để con người chúng ta được sống.

Chiếc bánh được bẻ ra, biểu tưởng của Mầu Nhiệm Thánh Thể mà trong năm thánh chúng ta cùng nhau chiêm ngưỡng và suy tư, đã được bắt đầu từ biến cố phép rửa tại dòng sông Giođan.
Đồng hành với anh em mình, cũng có nghĩa là chia sẻ và cảm thông những nỗi thống khổ của anh em.
Đồng hành với anh em mình, đòi tôi phải đi chậm lại , chịu dìm xuống và trở thành nhỏ bé để anh em mình được lớn lên.
Đồng hành với anh em mình, và đồng hành cho đến chết để hiểu con người và nâng con người lên địa vị làm con Thiên Chúa.
Được đồng hành với Chúa thật là niềm vui và hạnh phúc.
Có Chúa đồng hành : cuộc đời tôi, cuộc đời anh cảm thấy bớt cô đơn, được nâng đỡ và trở thành có gía trị.

Lời cầu nguyện:

  • Thánh Thể chính là “Mầu Nhiệm Tình Yêu Thiên Chúa Hiện Diện”.
  • Chúa mãi mãi vẫn là Đấng tín thành và yêu thương chúng con.
  • Xin cho chúng con luôn biết chạy đến với Thánh Thể Chúa để kín múc nguồn tình yêu bao la và sức sống vô biên của Chúa .
(nguồn : thanhlinh.net)

Thứ Hai, 3 tháng 1, 2011

NHỚ ÁNH SAO XƯA - TỨ DUY



Tôi luôn hy vọng Giáng Sinh mang lại Bình An và Hạnh phúc cho các bạn và các gia đình trong giáo xứ chúng ta cũng như mọi nơi ...